حملة للتضامن مع أهل غزة

أم جويرية

أم جويرية

نصيحة وتحليل لما يحدث فى غزة

الشيخ أحمد النقيب

::mp3 ::

تبرعوا لغزة
[سعيد الروبي]

اعرف عدوك

[أحمد فريد]

لماذا ننصر إخواننا في غزة؟

[سعيد عبد العظيم]

عداوته ما حييت

[مصطفى دياب]

أم جويرية

http://www.anasalafy.com/pageother.php?catsmktba=805

وحقيقة الأمر أن"إسرائيل" تبحث عن وقف إطلاق نار من جانب واحد يطبقه أبناء شعبي فقط،ويحصلون مقابل ذلك على الحصار والتجويع والقصف والاغتيالات والتوغلاتوالاستيطان الاستعماري. ما تريده "إسرائيل" هو وقف إطلاق نار مجاني!!

الوحشية لن تكسر إرادة شعبنا

وتشافيز.. الحاكم الأكثر عروبة !!!!

رسالة من "جباليا": صامدون والدماء وحدتنا

ليعلمحكماء بني صهيون وعملاؤهم أن علماء الأمة الصادقين جعلوا أول أولوياتهم فيالمرحلة القادمة هو إحياء فريضة الجهاد في سبيل الله، وسيظل العلماءالصادعون بالحق هم من يقود الأمة لعزها، ولا عز لهذه الأمة إلا بحملالسلاح والجهاد في سبيل الله

القطة السوداء والبيت الأبيض!!

أم جويرية

اثبت أحد، رسالة إلى أهلنا في غزة

زوار طريق الإسلام

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أعزائي الثابتين على الحق في زمن التبس فيه الحق بالباطل، وأدارت الأرض كلالأرض ظهورها لكم، اثبتوا على ما أنتم عليه وأروا الله من أنفسكم قوة.

واعلموا أن سنة الابتلاء ماضية لكن تأتي معها البشارة بالنصر: {أَمْحَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُالَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُوَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَآمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِقَرِيبٌ} [سورة البقرة: 214].

يا أهل غزة اثبتوا فوالذي نفسي بيده، إني أستشعر أنكم سيكون لكم دور أكبرمما تظنونه بأنفسكم، وأن هذا الابتلاء ما هو إلا إعداد لكم وتمحيص للصفوف،قال تعالى: {وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ} [سورة البقرة: 141].

يا أهل غزة اثبتوا فهذا الرعب بدأت تظهر آثاره على يهود و أعوانهم، وإياكم والركوع والخضوع للذي يريدونه منكم، قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوايَرُدُّوكُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ (149) بَلِاللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (150) سَنُلْقِي فِيقُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ۖ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۚ وَبِئْسَمَثْوَى الظَّالِمِينَ} [سورة آل عمران: 149-151].

وإياكم و تصديق تلك الدعاوي المخذلة، دعاوي الركون لشروط إخوة القردة والخنازير وأعوانهم وأنها هي التي ستجنبكم الموت. قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوايَرُدُّوكُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ (149) بَلِاللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (150) سَنُلْقِي فِيقُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ۖ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۚ وَبِئْسَمَثْوَى الظَّالِمِينَ}

وأنتم أيها المجاهدون إياكم وعدم الثبات فإن الذي تخافون للذي كنتم تطلبون، قال تعالى: {وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ} [سورة آل عمران: 143]، فأروا الله من أنفسكم قوة...

أذكركم أحد أجدادكم الصحابي أنس بن النضر رضي الله عنه الذي لم يشهد بدراوحزن لذلك حزنا شديدا فقال: لئن أشهدني الله قتال المشركين ليرين اللهُ ماأصنع، فلما كانت غزوة أحد، خرج أنس بن النضر مع المسلمين، وهو يتمنى أنيلقى الله شهيدًا في هذه الغزوة.

وبدأت المعركة وكان النصر حليف المسلمين إلى أن خالف الرماة أمر رسول الله(صلى الله عليه وسلم)، وتحول النصر إلى هزيمة، وفر عدد كبير من المسلمين،ولم يثبت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) سوى نفر قليل، فلما رأى أنس بنالنضر-- ذلك المشهد تذكَّر على الفور وعده لله، وقوله: "لئن أشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما أصنع".

فانطلق يشق صفوف المشركين قائلاً: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء (يعنى أصحابه) وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء (يعنى المشركين)، ثم تقدم شاهرًا سيفه، فاستقبله سعد بن معاذ -- فقال: "يا سعد بن معاذ، الجنة ورب النضر، إني أجد ريحها من دون أحد".وأخذ يقاتل ويضرب بسيفه يمينًا وشمالاً، حتى سقط شهيدًا على أرض المعركة،وبعد انتهاء القتال حكى سعد بن معاذ-- للنبي (صلى الله عليه وسلم) ما صنعهأنس بن النضر، وقال: "فما استطعت يا رسول الله ما صنع".

وقام الرسول (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه ليتفقدوا شهداء أحد، ويتعرفواعليهم، فوجدوا أنس بن النضر وبه بضعة وثمانون جرحًا ما بين ضربة بسيفوطعنة برمح ورمية بسهم، وقد مثل به المشركون فلم يعرفه أحد إلا أختهالربيع بنت النضر بعلامة في أصابعه. وروى أن هذه الآية الكريمة {مِنَالْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖفَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَابَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [سورة الأحزاب: 23] نزلت في أنس بن النضر ومن معه من الصحابة رضوان الله عليهم، فهلا صدقتم أنتم أيضا ما عاهدتم الله عليه؟؟؟

قال تعالى: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَانْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰعَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُالشَّاكِرِينَ} [سورة آل عمران: 144].

وقال أيضا في محكم تنزيله: {وَكَأَيِّنْ مِنْنَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَاأَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗوَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [سورة آل عمران: 146].

أما إخوان القردة والخنازير فنقول لهم: والله ما نبكي إخواننا من ضعف أو خور، ولكننا نبكي لأننا نحسبهم سبقونا إلى الجنة.

صعد الرسول صلى الله عليه وسلم جبل أحد ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فاهتز بهم فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اثبت أحد، فإنما عليك نبي وصديق، وشهيدان» [رواه البخاري]. وأخاطبكم قائلا اثبتوا إخوتي فإنكم على طريق الأنبياء والصديقين والشهداء. قال تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ} [سورة آل عمران: 142].

يسر الله لكم النصر عاجلا غير آجل.

أم جويرية

مشيدًا بصمود أهالي القطاع.. الشيخ العمر: حكومة غزة تدير المعركة بمهارة فائقة

مفكرة الإسلام:أشاد الدكتور ناصر بن سليمان العمر ، المشرف العام على موقع "المسلم"،بصمود أهل غزة في مواجهة العدوان المتواصل على قطاع غزة لليوم الرابع عشرعلى التوالي، مؤكدًا أن حكومة غزة التي هي الحكومة الشرعية تدير لمعركةبمهارة فائقة.
وقال الدكتور العمر في اتصال هاتفي مع قناة الجزيرة الإخبارية: "أشيدبصمود أهلنا في غزة وهذه البطولة الرائعة التي لم نعرفها في كل الحروب معاليهود ما عدا أول حرب في رمضان عام 1393هـ (أكتوبر 1973) التي اتضح أنهالتسخين الجو لفرض السلام الذي ذاقت منه الأمة الويلات منذ ذلك التاريخوإلى الآن".... للمزيد

الجهاد الإسلامي: كل المبادرات التي قُدمت حتى الآن لمصلحة
"إسرائيل"

**********

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: "أنَّ رجالًا منالمنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا خرج رسول اللهصلى الله عليه وسلم إلى الغزو تخلَّفوا عنه، وفرِحوا بمقعدهم خِلاف رسولالله، فإذا قدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتذروا إليه، وحلفوا،وأحبوا أن يُحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت

{لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَاأَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلاتَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}[آل عمران: 188]" [رواه البخاري، (4567)]

أم جويرية

الصراع مع النفس والصراع بين الخير والشر

علي بن عبد الرحمن الحذيفي

مكة : الفرقان بين المسلم والكافر

سعود بن إبراهيم الشريم

أم جويرية

حول العجز عن إجابة إخواننا في غزة

السؤال: هل حدث على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- موقف كالذي يحدث بغزة فكان فِعْلُهُ كَفِعْلِنَا من عدم القدرة على إجابتهم؟

المفتي: ياسر برهامي

الإجابة: الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، فنقول نعم، فالرسول -صلىالله عليه وسلم- قد كان يؤسر بعضُ أصحابه ولا يقدر على إغاثته، وقد كانهناك مستضعفون في مكة كذلك، وعندما خرج أبو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف فيقيوده وتم صلح الحديبية على أن يرد النبي صلى الله عليه وسلم من فر إلىالمسلمين رَدَّهُ -صلى الله عليه وسلم- وإنا لله وإنا إليه راجعون كما دلعلى ذلك قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لآل ياسر وهم يعذبون: (صَبْراًآلَ يَاسِر فَإنَّ مَوْعَدَكُمْ الجَنَّةُ) رواه الحاكم وأبو نعيم فيالحلية، وقال الألباني: حسن صحيح، وقد كان الرسول -صلى الله عليه وسلم-عاجزا عن أن يدفع عنهم، وبلال -رضي الله عنه- كان يعذب والرسول -صلى اللهعليه وسلم- يعلم، ولكنه كان لا يستطيع له نصرا. هذا عن المسلمين الصادقينالراغبين في نصرة الدين، والملتزمين بهذا، أما الذين يوالون أعداء الإسلامفهم مَنْ عليهم أعظم الذنب، فالأعداء ما تمكنوا من بطشهم إلا بمعاونةالبعض ممن ينتسب للإسلام، ويجيِّشُ الجيوشَ لا لمصالح المسلمين، وإنمالغير ذلك من الأغراض، فهم يتحملون الوزر، وكذلك الحال بالنسبة لمن يواليهمويرضى بتخاذلهم ويسوَّغُ لهم مواقفهم. إن آحاد المسلمين وجماعاتهم التي لاتملك الأمر، ولا السلاح، ولا السلطة، ولا يملكون ما يدفعون به عن أنفسهم،لو أنهم ذهبوا وحاولوا اقتحام الحدود على سبيل المثال كما يتكلم بذلكالبعض لسفكت الدماء أنهارا. أما المظاهرات فإن الصياح لا يغير من الحقيقةشيئا، وقد خرجت قبل ذلك مظاهرات كثيرة ولم تغير من الواقع شيئا، نعم قدتكون وسيلة للضغط، ولكن عندما يخشى منها حصول سفك لدماء المسلمين وانتهاكلأعراضهم فإن الأمر يزداد سوءا، ونسأل الله العافية. الخلاصة: أن الأمريحتمل أحيانا أنواعا من عجز المسلمين، ولا يُكلَّف العاجزُ إلا بما يقدرعليه، ولكن بلا شك هناك أشياء أخرى ضرورية لتغيير هذا الواقع المرير،ونسأل اللهَ أن ينصر إخواننا المستضعفين في كل مكان.

أم جويرية

"طفل وقنبلة"!!

عزيزي القارئ، هل أتاك نبأ نوارة؟!
إنه طفل صغير، في الربيع الثامن من عمره.
نوارةككل الأطفال، يستيقظ كل صباح فتجهز له أمه الفطور وتقدمه له، والبسمة تعلووجهها؛ فكل يوم بالنسبة لها هو لبنة تضعها في صرح ابنها العظيم، كي يصبح"المهندس نوارة".
فيتناولفطوره مسرعًا كي يدرك أباه الذي يوصله إلى مدرسته، فيقضي فيها يومه معأقرانه بين دراسة ولعب، وتعلم وضحك، فإذا انتهى اليوم الدراسي؛ هرعوا إلىتلك الهضبة في أقصى البلدة، ليلعبوا ويمرحوا ويضحكوا ويتسابقوا، فوقالزروع وبين الأشجار، يرسمون لوحة من الجمال، تعجز كلمات الإنسانية عنوصفها، فلا يمكنك حينها أن تتخيل جمال السماء والزروع بغير هؤلاء الأطفال.
المشهد الأول:
خرجنوارة في ذلك الصباح بعد أن ودع والدته، وذهب إلى مدرسته، وبعد انتهاءيومه الدراسي انطلق إلى الهضبة الخضراء مع أصدقائه ليلعبوا .. استمع معيإلى ضحكاتهم، انظر إلى تلك الابتسامات التي ارتسمت على ثغورهم، ستشعرحينها بنشوتهم وسعادتهم وهم يلعبون .. ومعهم نوارة.
فجأة، ظهرت الطائرات تزأر في السماء، كاشفة عن مجموعة من القنابلوالصواريخ .. نوارة مع أصدقائه يلعب، والقنابل تهوي .. الأطفال يمرحون،والقنابل تهوي .. نوارة يضحك ويهلل والقنابل تهوي .. فجأة، تلاشت الضحكات،وارتفع بدلًا منها دوي القنابل، وعلت الصيحات، وامتلأ الكون بالغبار،ونوارة أين نوارة؟! إنه يرى أصحابه يفرون من حوله، يرى أصحابه يتصايحونباسمه: "نوارة، نوارة"، وهو يتعجب مما يفعلونه، ويريد أن يناديهم كييكملوا لعبهم معه، هيا بنا لنلعب!!
ولكنعجبًا، ما له يرى الكون قد اصطبغ باللون الأحمر، كأنه لوحة رسام؟! فيالبداية تعجب، ولكنه أدرك .. أدرك لماذا فر أصحابه من حوله؟! أدرك لماذاكانوا يتصايحون باسمه؟! أدرك لماذا اصطبغ كل شيء باللون الأحمر؟! لم يدركذلك بذكائه، ولكن لأنه رأى اللون الأحمر يتحول رويدًا رويدًا إلى الأسودالقاتم، والأصوات من حوله تخفت وتتلاشى، حتى صوت الرياح وهي تداعب أشجارالهضبة الخضراء، وصوت أصحابه ينادونه: "نوراة .. نوا .." سكون .. انتهىنوارة.
المشهد الثاني:
طارت أنباء ما حدث لنوارة، فهبطت بقوة على منزله، فاخترقت قلب أمه الحنون؛فزاغت النظرات، وانفطر القلب، وهطل الدمع، وتلقفها قلب الوالد المربي؛فارتجف، وطأطأ رأسه تلقاء الأرض، واختار الحزن هذا المنزل مأوى له يحط فيهرحاله مدة من الزمان.
صار نوارة تاريخًا، صار أملًا لأب وأم أصعب من أن يتحقق، فخلف وراءه أمًامكلومة، وأبًا حزينًا، وإن كان ما حدث لنواة مأساة بكل المقاييس، فناكالمئات من هذا الـ "النوارة" قد حدثت معهم نفس المأساة، وإن اختلفتالتفاصيل قليلًا.
عزيزي القارئ:
أرىأنك قد أدركت أين يعيش نوارة؟! بالتأكيد هو فلسطيني الموطن، ذلك الوطنالذي تكالبت عليه وحوش الغابة تنهش في جسده وهو يستبسل بكل ما أوتي من قوةلرد تلك الوحوش ودحرها.
وإنكانت هذه القصة من بنات خيال كاتبها؛ إلا أنها تصف ما يحدث حقيقة لأطفالالمسلمين هناك، يكونوا في البداية سببًا للبسمة والسرور على أسرهم، ثميصبح هذا الأمل سرابًا بين لحظة وأخرى.
ولكيتدرك حال أطفال فلسطين جيدًا سقت لك مجموعة من الإحصاءات والتعدادات، تصفوبدقة ما يلاقي أطفالنا وأبناؤنا هناك، جمعتها لك من الأخبار المتواترةعبر وسائل الإعلام:
الطفلة "إيمان الهمص" قُتلت بعشرين رصاصة!! وقتلوا الطفلة "غدير مخيمر" وهي على مقعد الدراسة!!
بلغ عدد شهداء الأطفال الفلسطينيين منذ انطلاق انتفاضة الأقصى وحتى الآن ما يزيد على 780 شيهدًا، بينهم 732 من الطلبة.
بلغ عدد الأطفال المصابين بجروح متفاوتة 15400 طفل، بينهم 3010 قد أُصيبوا بإعاقات مختلفة.
اعتُقِل2500 طفل فلسطيني، بقي منهم رهن الاعتقال 475، بينهم 41 مريضًا، و225طفلًا تتراوح أعمارهم بين 16 و17 عمًا، وهناك 16 أسيرة فلسطينية قاصرة.
خُمس الأطفال الفلسطينيين اضطروا للانتقال من منازلهم بشكل مؤقت أو دائم لأسباب تتعلق بالاحتلال.
52 % من الأطفال يشعرون أن آباءهم وأمهاتهم ما عادوا قادرين على تلبية حاجاتهم للرعاية والحماية بشكل جيد.
عزيزيالقارئ، كم من طفل فلسطيني قُتِل بالرصاص وهو بين أحضان أمه؟! كم من طالبسقطت صاروخ وهو في مدرسته يدرس؟! كم من طفل بريء قد أصابته قنبلة غاشمةوهو بين أصحابه يضحك ويلعب فتلاشت الضحكات؟! بل والأعجب كم من طفل قداعتقِل وكأنهم هم العدو الأول للصهاينة؟! ناهيك عن جرائم الاعتداء والتحرشالجنسي للأطفال ذكورًا وإناثًا.
هذهحالة الأطفال في غزة الآن أيها الحبيب، لا أمان، لا دراسة، لا أصدقاء، ولامال، بل ولا طعام أو شراب، تخيل معي عزيزي القارئ شعور الأسرة الجالسة فيبيتها وهي تظن كل صوت تسمعه صاروخًا يهبط عليها، وهي تنتظر دورها ليتحطمعليها المنزل!!
وما العمل؟
أولًا ـ اغرس فيه رابطة الأخوة.
اغتنمأيها المربي الفاضل هذه الحادثة كي تغرس رابطة الأخوة الإسلامية في نفسطفلك، كي يتحقق حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((مثل المؤمنين في توادهموتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائرالأعضاء بالحمى والسهر))[صححه الألباني]، فاجعله يعلم ما يتعرض له الأطفال في غزة من جوع وفقروبين له ذلك، فتتوحد مشاعره مع مشاعر أطفال غزة، فهذا هو سبيل نصر أمتناأن تتوحد مشاعرها وقلوبها.
ثانيًا ـ الدعاء.
أوصيكأولًا أيها المربي بالدعاء للمسلمين في غزة في صلاتك وسجودك في كل حالك،واصطحب ابنك معك حين الدعاء، ولترفع به صوتك واجعله يؤمن عليه، بل وحضهعلى أن يدعو الله في صلاته أيضًا وفي سجوده.
ثالثًا ـ علمه الإيجابية.
عزيزيالقارئ، كفانا سلبية حتى الآن، ولنبدأ بتعليم أبنائنا الفاعليةوالإيجابية، فنحن أمة الفاعلية، فنبينا صلى الله عليه وسلم هو القائل:((واستعن بالله ولا تعجز)) [صححه الألباني]، وهو القائل: ((إن قامت الساعةوفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها))[صححه الألباني]، فالجمعيات الخيرية التي تقوم بجمع التبرعات لأهل غزةكثيرة، وتتكفل بإيصال هذه التبرعات، فأنفق مما لديك، وحض ابنك أن يخرج منماله، أو من ثيابه، أو حتى من ألعابه، وابحث معه عن جمعية تقوم بجمعالتبرعات وأنفقها لديها، فهذا جهاد المال وهذا عملك إزاء ما يحدث للمسلمينفي غزة.
وصدق الشاعر إذ يقول معبرًا عن كل طفل فلسطيني:
هل نسيتم من أنا فأذكركم من أكون؟!

مئات الشهداء بأرضي يسقطون

أطفال في الشوارع يبكون ومجزرةُ غزة ... هل تهون؟!
هل نسيتم من أنا فأذكركم من أكون؟!
أنا طفل فلسطين الحنون

أنا من وُلدتُ من آهاتٍ وأحزانٍ وشجون
فأبناء شعبي في السجون
والأطفال من الحليب يُحرمون
والمئات منهم في العراء مُشردون
هل نسيتم من أنا فأذكركم من أكون؟!
أنا الذي حُرِم من الحرية ومِن أن يكون
أنا الذي دمرت أحلامَهُ دباباتُ بني صهيون
أنا من في الحياة تحت القبر مدفون
أنامن أرقتهُ آهات الثكالى وتعذيبُ السجون
أنا طفل فلسطين الحنون
هل نسيتم من أنا فأذكركم من أكون؟!

**مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية

أم جويرية

هذه حقيقة يجب أن لا تغيب عن الأذهان ونحن نُعايش الذئاب والأفاعي في هذا العالم المترامي !

طبع الذئب محبة الدم

ثلاث كلمات تصوِّر الواقعَ الذي نعيشه هذه الأيام وما نتطلع إليه، لكنها وإن تشابهت في الرسم؛ فبين معانيها كما بين السماء والأرض.

غزة... عَزَّة... عِزَّة

يا أيها السادة العلماء، أنتم ضميرنا الحي الأخير، كواهلكم أصبحت مثقلةالهموم، ولم يعد للأمة غيركم ليقول كلمة حق واحدة، أرجوكم ثم أرجوكم، لاتسلموا أبطالنا للمهانة، ولا تطلبوا منهم فوق ما يطيقون، أشركوا الأمةكلها مسؤولية ما يجري لحماتها في غزة، أطلقوا كلمة الحق لهم، أطلقوا حملةالجهاد الحق، أطلقوها من الهند حتى المغرب، نريد البيان تلو البيان، نريدجلجلة الحق أن تسمع أصم الأذن والقلب

أمة الإسلام.. انتفضوا.. لا تقتلوا الحماس..

أم جويرية

بين حصار المدينة وحصار غزة

[عبد المنعم الشحات]

غزة بشاير ورسائل

[عصام حسنين]

بين هلاك فرعون وهلاك الطواغيت

[ياسر برهامي]

غزة والاحزان

[ الشيخ أحمد السيسي ]

قصيدة أنا إسمى فلسطينى

قوانين المنتدى

حملة للتضامن مع أهل غزة

المتواجدون الآن